إذا المرء لم يدنس من اللّؤم عرضه * فكلّ رداء يرتديه جميل وإن هو لم يحمل على النفس ضيمها * فليس إلى حسن الثناء سبيل وقائلة ما بال أسرة عاديا * تبارى وفيها قلّة وخمول وما ضرّنا أنّا قليل ، وجارنا * عزيز ، وجار الأكثرين ذليل وإنا لقوم ما نرى القتل سبّة * إذا ما رأته عامر وسلول يقرّب حبّ الموت آجالنا لنا * وتكرهه آجالهم فتطول وما مات منّا سيّد في فراشه * ولا طلّ منّا حيث كان قتيل « 1 » وأيّامنا مشهورة في عدوّنا * لها غرر مطرورة وحجول « 2 » وأسيافنا في كلّ شرق ومغرب * بها من قراع الدّار عين فلول « 3 » معوّدة أن لا تسلّ نصالها * فتغمد حتى يستباح قبيل « 4 » وما قلّ من كانت بقاياه مثلنا * شباب تسامى للعلى وكهول لنا جبل يحتلّه من نجيره * منيع يردّ الطّرف وهو كليل رسا أصله تحت الثّرى وسما به * إلى النجم فرع لا ينال طويل تسيل على حدّ الظّبات نفوسنا * وليست على غير الظّبات تسيل « 5 » صفونا فلم نكدر وأخلص سرّنا * إناث أطابت حملنا وفحول علونا إلى خير الظّهور وحطّنا * لوقت إلى خير البطون نزول فنحن كماء المزن ما في نصابنا * كهام ولا فينا يعدّ بخيل « 6 » وننكر إن شئنا على الناس قولهم * ولا ينكرون القول حين نقول إذا سيّد منّا خلا قام سيّد * قؤول لما قال الكرام فعول وما أخمدت نار لنا دون طارق * ولا ذمّنا في النازلين نزول

--> ( 1 ) طل منا قتيل : أي يذهب دمه هدرا . ( 2 ) الحجول : جمع حجل ، وهو البياض يكون في قوائم الفرس . ( 3 ) القراع : - بكسر القاف - المضاربة . والدارعين : أصحاب الدروع - والفلول : جمع فل ، وهو الثلم في حد السيف . ( 4 ) القبيل : الجماعة من آباء شتى ، وجمعه قبل . ( 5 ) الظباة : جمع ظبة ، وهي حد السيف . ( 6 ) الكهام : الكليل الحد ، ويريد به هنا : الضعف .